山東大鼓：幾乎失傳的瑰寶
如今,即便是山東人,只要不是上了年紀(jì)的人,恐怕幾乎都沒(méi)聽過(guò)“山東大鼓”,也不知道這種曾經(jīng)輝煌過(guò)的民間文化瑰寶。想當(dāng)年,山東大鼓是何等的深入人心,《老殘游記》中專門有一章節(jié)描述了“山東大鼓”在民間的盛況——人們對(duì)到明湖居聽黑妞、白妞唱“山東大鼓”的追捧,決不亞于今天的年輕人對(duì)周杰倫、孫燕姿的熱情。在今年文化部公示的山東省第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄申報(bào)項(xiàng)目名單中,“山東大鼓”作為山東省藝術(shù)研究所申報(bào)的三個(gè)曲藝項(xiàng)目之一,入圍了民間曲藝類名單。
“山東大鼓”長(zhǎng)期活躍于農(nóng)村,著名藝人有何老鳳、范其鳳等。自清末郭大妮、黑妞、白妞等進(jìn)入城市演唱。女藝人大量增加,享有盛名的有上半截、下半截、蓋山東、白菜心以及謝、李、趙、孫“四大玉”等。之后杜大桂、姬素英、鹿巧玲相繼揚(yáng)名。流行地區(qū)跨越山東城鄉(xiāng),南至徐州、南京、上海,西至開封、洛陽(yáng)、漢口、重慶,北至天津、北京、東北各地,盛極一時(shí),至20世紀(jì)30年代逐漸衰落。藝術(shù)流派有“南口”梨花調(diào),即范其鳳、王小玉、“四大玉”一派,流傳廣,影響大；而何老風(fēng)的師弟李老鳳,在老北口基礎(chǔ)上吸收梨花調(diào)的長(zhǎng)處自創(chuàng)新腔,稱為“小北口”。解放初期,當(dāng)時(shí)流傳下來(lái)的山東大鼓書目極其豐富,中篇書有《三全鎮(zhèn)》、《金鎖鎮(zhèn)》、《大破孟州》、《紅風(fēng)傳》、《金錢記》、《大送嫁》等。段兒書以取材《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等小說(shuō)為主,間有反映民間生活、道德倫理的段兒,總共不下200余段。
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